Занин Александр "Смерть праведника (Быт. 25:7-11)." (19.01.2025)

Занин Александр "Смерть праведника (Быт. 25:7-11)." (19.01.2025)

Каждому из нас надо быть готовым к смерти. Книга Бытие — это книга основ, которая закладывает мировоззрение. На примере смерти Авраама мы можем сформировать правильное отношение к смерти. В этом одно из отличий верующих людей — они имеют правильный подход не только к земной жизни, но и к своей смерти.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Каждому из нас надо быть готовым к смерти.
  - Кн. Бытие - это книга основ, которая закладывает мировозрение.
  - Кн. Бытие говорит и о смерти.
    - Быт. 2:17 - Бог, только сотворив человека, говорит ему о смерти, хотя Адам и не понимает, о чём идёт речь.
    - Быт. 3:19 - Адам и Ева уже пережили духовную смерть и им предстоит ещё и смерть физическая.
    - Гл.4 - в истории с Каином и Авелем мы видим, как смерть выходит на арену.
    - Гл.5 - о каждом человеке сказано, что он родился, прожил столько-то лет и умер - то, о чём предупреждал Бог, это исполнилось.
    - Гл.6-7, в которых повествуется о всемирном потопе, говорят о смерти во вселенском масштабе - все эти миллионы, а может быть и миллиарды человек, всё равно умерли бы.
  - Смерть человека, рождающегося в этот мир, - это неизбежная реальность.
- Источник жизни человека и смысл смерти
  - Быт. 2:7 - Бог создал человека из праха земного и вдунул в него дух жизни; и стал человек душою живой.
    - Жизнь человека заключена в его духе (душе), которого даёт ему Бог, и который определяет человека, как личность.
    - Физическое тело является только местом, где обитает дух человека.
  - Смерть вошла в этот в мир из-за греха непослушания человека.
    - Бог предупредил человека о наказании смертью за непослушание (Быт. 2:17).
    - Человек решил стать независимым от Бога и самому определять, что для него добро, а что зло (Быт. 3:1-6).
    - Рим. 5:12 - через Адама грех вошёл в мир, и с грехом пришла смерть, которая перешла на всех людей.
    - Все люди, являясь потомками Адами, рождаются грешниками.
    - Рим. 6:23а - возмездие за грех - смерть.
  - Еккл. 12:7 - когда человек умирает, его тело возвращается в землю и становится прахом, из которого оно было сотворено, а дух Бог забирает к Себе.
- Быт. 25:7-11 - О смерти Авраама
  - На примере смерти этого праведника мы можем сформировать правильное отношение к смерти.
  - В этом одно из отличий верующих людей - они имеют правильный подход не только к земной жизни, но и к своей смерти.
Основная часть - Смерть праведника (Быт. 25:7-11)
- Смерть - это завершение земного пути человека.
  - У каждого из нас есть свои представления, что Бог должен сделать с нами.
    - Кто-то думает, что он не должен болеть.
    - У людей есть такое представление: если ты верующий, то с тобой не должно случаться разных негативных обстоятельств.
  - Многие люди живут так, как будто их земная жизнь не будет завершена; они не думают о своей смерти.
    - Неверующие относятся к смерти как тому, что она лишает их всего.
    - Они всё время живут в стрехе перед смертью, находятся в рабстве этого страха (Евр. 2:15).
  - Верующие знают реальность физической смерти и они не боятся этой реальности.
    - Еккл. 3:1-2 - Всему своё время - время рождаться и время умирать.
    - Евр. 9:27 - каждому человеку положено однажды умереть.
    - Деян. 17:26-27 - Бог назначил людям определённые времена и пределы их обитанию для того, чтобы они искали Бога.
    - Пс. 138:16 - Бог записал в Своей книге дни для каждого человека.
      - Мы знаем, что наши дни от начала и до конца определены Богом; это даёт нам мир перед лицом смерти.
      - Верующие люди понимают, что смерть человека - это значит, что Бог определил ему это время.
- Смерть - это подведение итогов жизни (Быт. 25:8)
  - "Насыщенный жизнью" - в своей земной жизни Авраам сделал что-то, что принесло ему удовлетворение от жизни.
  - Наследие двух отцов - Авраама и Лота
    - Их многое объединяло, они много пережили вместе с того времени, как вышли из Ура Халдейского и шли в землю, в которую вёл их Господь.
      - Оба названы праведными (Быт. 15:6, 2Пет. 2:7).
      - Лот был племянником Авраама.
      - Лот наблюдал за общением Бога с Авраамом и вступил в свои личные отношения с Господом.
      - Пришло время, когда этим людям пришлось расстаться, потому что им стало тесно на земле находиться вместе (Быт. 13:6).
      - Авраам разрешил Лоту выбрать место, где он остановится. Это разделение показала огромную разницу в ценностях этих двух людей.
    - Вера Авраама простиралась за пределы времени его земной жизни.
      - Евр. 11:10 - Авраам верой ожидал города, проектировщиком и строителем которого является сам Бог.
        Его земная жизнь была ориентирована на Небеса.
        Его вера сделала для него абсолютно реальным небесный город, обещанный Богом - именно он стал для него целью его земной жизни.
        Авраам принимал решения и делал свои выборы в этой жизни, устремив духовный взор к вечному месту своего назначения.
      - Авраам оставил в наследие своим потомкам свою веру.
        Его потомки стали избранным народом Божьим.
        Все верующие в И.Х. являются духовными детьми Авраама.
    - Авраам доверял Богу и это позволило ему стать соучастником Божьего плана искупления.
      - Евр. 11:8-10 - верой Авраам повиновался Богу.
      - Жизнь в повиновении Богу, как следствие веры, должна быть целью нашей жизни.
    - Быт. 25:11 - по смерти Авраама Бог благословил Исаака, сына его.
      - Авраам передал свою веру и Божий план своему сыну.
      - Авраам понимал, что его дело будет продолжаться и после него.
  - Лот ценил только то, что видят его глаза.
    - Быт. 13:10-12 - Лота притягивали богатство и плодородие земель, находящихся в районе Содома.
    - :13 - Он закрыл глаза на чрезмерную греховность и извращённость местных жителей.
    - Наследие Лота разрушило семью.
      - Спустя несколько лет Бог послал 2х ангелов, чтобы провозгласить суд Божий над развращёнными городами.
      - К тому времени Лот уже не просто смотрел в сторону Содома; он находился в городе и сидел у ворот.
        Он занимал определённый пост в городе.
        Несмотря на то, что он не занимался греховными делами, мучаясь в праведной душе своей, он отождествил себя с жителями этого города.
      - Быт. 19:14 - из-за того, что идея Божьего суда показалась нелепой зятьям Лота, в конечном счёте он вывел с собой из города только жену и 2х незамужних дочерей.
      - :26 - когда, уже за городом, жена Лота обернулась назад, чтобы бросить последний сожалеющий взгляд на всё, что ей пришлось там оставить, она превратилась в соляной столп.
      - Не так давно Лот привёл сюда свою семью, а вывел отсюда только 2х дочерей, которые позже вступили с отцом в кровосмесительные отношения.
  - Каждый из этих двух мужчин - Авраам и Лот - имели разные устремления в жизни.
    - Авраам жил верой в Божьи обетования, которые он не получил при своей жизни - верой в небесный город, который Бог приготовил для своих слуг.
    - Лот стремился к материальному процветанию, жизненному комфорту в земном городе, что и закрыло его глаза на чрезвычайную греховность местных жителей.
    - Их ценности определили курс жизни не только каждого из них лично, но и судьбу их детей.
    - Отец передаёт своей семье, своим детям те ценности, которые управляют его жизнью.
  - 2Тим. 4:6-8 - ап. Павел на пороге своей смерти удовлетворён тем, как он прожил свою земную жизни, и с оптимизмом смотрит в будущее.
    - Своё служение Господу он сравнивает с успешной борьбой.
    - Он пробежал всю отмеренную ему дистанцию.
    - Во всём он оставался верным:
      - Не нарушал правила;
      - Не искал лёгких путей, срезая дистанцию.
    - И теперь, он уверен, что ему приготовлен венец.
  - 2Кор. 5:9-10 - после нашей смерти, когда придёт время, все мы дадим отчёт перед Иисусом Христом.
    - Всё, что мы делали по вере, будет оценено с точки зрения награды.
    - Наша жизнь может быть вложена в доброе или в худое.
    - Смерть - эта черта, которая подводит итог нашей земной жизни.
- Смерть - это переход к вечной жизни
  - Евр. 11:13-16 - в своей жизни Авраам стремился к лучшему, т.е. к небесному.
    - Авраам понял, что дело, к которому призвал его Бог, намного больше его земной жизни.
    - И его ожидает город, который приготовил Бог, строительство которого Бог и начал именно с Авраама (Отк. 21:12).
  - Писание представляет смерть Авраама как переход от земной жизни к жизни вечной.
    - Мк. 12:26-27 - Авраам жив, он с Богом.
    - Ин. 8:56 - Иисус сказал, что Авраам на небесах знает о Его земной миссии.
  - Ис. 57:1-2 - умирая, праведник, отходит к миру и покоится на своём ложе.
  - Разные отношения к смерти
    - Смерть, как приобретение
      - Фил. 1:21 - для тех, для кого Христос является смыслом его жизни.
      - :23 - физическая смерть для верующего несравненно лучше (во много раз превосходнее), чем жизнь, т.к. после смерти верующий сразу же оказывается рядом со Христом, Который был для него смыслом всей его жизни.
      - 2Кор. 5:6-8 - находясь в теле мы удалены от Христа; выходя из тела, водворяемся (поселяемся) у Господа в своём родном доме.
    - Смерть, как потеря
      - Для тех, кто не поверил истине, Евангелию Иисуса Христа, а возлюбил неправду (2Фес. 2:12).
      - Для тех, кто не захотел подчинить свою жизнь Иисусу Христу и жил так, как сам считал правильным.
      - Эти люди будут осуждены на праведном суде Божьем в соответствии со своими делами и в вечности будут мучиться в озере огненном - это смерть вторая.
Заключение
- На примере жизни Авраама мы увидели, что из себя представляет жизнь верой.
  - В течение своей земной жизни человек живёт с перспективой вечности, ценя на земле то, что будет иметь ценность в вечности.
  - Такой человек готов к встрече с Господом, чтобы дать отчёт о прожитой жизни.
  - Для человека, для которого Христос является смыслом жизни, смерть будет приобретением.
- Нам надо жить в Божьем плане для нас.
  - Во что мы вкладываем свою жизнь?
  - Что мы делаем на земле кроме зарабатывания себе на хлеб и отдых?
  - Чего мы хотим достигнуть в своей жизни? Как каким целям стремимся?
  - Что передаём своим детям? Чего мы хотим, чтобы достигли наши дети?
  - Каким мужем/женой являемся?
  - Какой вклад вносим в созидание церкви?